我从合肥坐火车回怀宁的时候，多数乘客在睡觉、玩手机、聊天、发呆，很少有人眺望窗外，我是极少数，我非常珍惜乘车的每一刻时光，去贪婪地欣赏沿途的风景。窗外的风景忽远忽近，忽然辽阔悠远，忽然清晰明丽，一切都在瞬息万变，景色和韵致不断更迭，让人神往，我的内心不由得轻松起来，一种欢快的情绪涌动着，仿佛在大地之上自由飞翔。

        对沿途风景痴迷地欣赏，不光在于大自然万千美丽姿态，更多的是我更痴迷于那一座座半隐在树薮竹林之中的农舍小楼。其实一座房子并没有什么意义，没有值得凝望的价值，但想到原野之上一座座房屋是一个个充满幻想和期待的人设计、倾注心力建造，满怀热情地布置，然后留下无数的欢声笑语，似水流年里上演无数动人的悲欢离合故事，于是房子就有了承载，有了生命，有了意义。

        仰望苍穹，宇宙如同房屋，如同沙漠，没有意义，没有值得凝望的动人心魄的风景和色彩，然而我们打开神思，通往宇宙之外，宇宙之初，天地创造之前，一个万能的主宰，满怀热爱，凭借万能的法力，用一个美妙的奇想和一个绝妙的构思造就了一个变化无穷的宇宙，安排运转有序的法则，布置万千各异的生物，更有灵性的人类，让人类的悲喜鲜活起来，于是宇宙就有了承载，有了生命，有了意义。

再回观我们自身，我们身躯与动物何异?在都市摩天大楼林立的街头，熙熙攘攘的芸芸众生，行色匆匆，面无表情，此刻他们只是一具活动的肉体，是水泥丛林中的生物，是城市这座大机器的螺丝和部件而已。站在街头，纵然是诗人或者道行高深宗教人士也难以看出他们的生命有什么意义来吧?

        生命作为一个动物体，本没有意义，当一个人遭遇悲喜，内心世界开始流淌丰沛的情感，那潺潺流淌的情感成为美妙的音响在内心飘荡;当人意识到生命的空洞，开始在内在世界建立丰富的存在，开拓辽阔的疆土，走在通往永恒的路上，寻找生命的源头和宇宙创造者的时候，在黑暗无边的世界里找到光源，有了光明，那么生命就有了内涵，有了承载，就有了意义。

        正如史铁生所说:生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇，那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人的残缺的生命意义终于看见了路。

        人失去内在的世界是迷茫的、惶惑的、烦躁的，平时会觉得生活枯燥无味，遇事会沮丧痛苦，心生对人生的厌恶，都市越来越拥挤，对人的内心世界也是一种挤压，现代生活节奏越来越快，对平静的内心也是一种逼迫，于是人们向往远方，向往旅游，向往找回平静而辽阔的内心世界，向往找回人生的意义和活着的根据。

        以此来看，人在这个世界上，并不应是尽其所能地创造多少物质财富，而应是尽可能地给予自己更多的内心空间，去建立一个丰富而安静的世界，让这个世界与神连通，生命就获得了意义，也就会获得意想不到的快乐和幸福。