阿德勒心理学认为人的幸福就是共同体感激，自我感觉对他人有帮助，也就是他者贡献，就会感受到幸福。幸福与过去与未来无关，幸福就是享受此时此刻的当下。可是幸福的获得都是因为我们过往的努力和对未来的目标达成后获得的，为什么说幸福与过去与未来无关？为什么说幸福就是享受当下？这些疑问都可以在《被讨厌的勇气》这本书中获得答案。

幸福不是因为你过去曾经做过什么而获取到的，而是你当下正在感受到的。华与华的华杉说过，所有问题都是哲学问题？所有现象都有理论依据。那么首先需要搞清楚什么是幸福？针对这一哲学问题，我立刻想起一首儿歌，那就是：

幸福在哪里呀，幸福在哪里，幸福在那小朋友的眼睛里，这里有红花呀这里有绿草，还有那会唱歌的小黄鹂，嘻哩哩呀嘻哩哩嘻哩哩哩，嘻哩哩呀嘻哩哩嘻哩哩哩，还有那会唱歌的小黄鹂。

70后的孩童时代，无忧无虑，自由自在就是幸福，那时没有那么大的升学压力，也不像现在这样为了上一个好的学校那样卷。那么书中对幸福的诠释是：幸福就是我对共同体有益”或者“我对他人有用”。

因此，这种有用或有益可以是有形的也有可能是无形的。只要有我对他人有用的主观感觉，而无需得到别人的认可，这就是所谓的课题分离吧。一旦你想获得别人的认可，那你就会陷入困境之中，因为一旦别人不认可你就不开心，这样你就是为了获得别人的认可而活着，也就是说，你是为别人而活而不是为自己而活。我怎么感觉有点类似“自娱自乐”。拥有这种他者贡献的自我感觉就能感受到幸福，无论你是在一个共同体内，比如家庭、工作、情侣、朋友，社区……。我儿子今年开始上高中，我老婆负责每天早上6:50送达学校，而我则负责每天晚上21:30到学校接他回家。在这个接的过程当中，我能感觉到我对儿子，对这个家庭有益，那就能感受到幸福。

阿德勒心理学对于“人如何能够获得幸福”这个哲学问题给出了极其简单而又具体的“答案”那就是：自我接纳、他者信赖、他者贡献。自我接纳是基础，只有先接纳了自我，承认自己的普通和无知，不去和别人攀比，努力活出自由自在无拘无束的自我。然后，无条件地去信任你身边的人，即便有的人背叛了你，按照课题分离原则，那是他的问题，与我无关，而我要做的是持续，不间断，无条件，无怨无悔地 信任他。因为，他者信赖是我自己的课题，我把我自己的课题做好了，那我就能心安理得，就能君子坦荡荡。最后才是他者贡献，一切问题都是人际关系问题，要让自己感觉到自己对别人，对你所在的共同体有用。

你的过往，你已经无法改变，你过去是幸福或不幸福对于当下的你来说已经不重要了，所以不要纠结过去做了些什么，而是应该把焦点放在当下，当下我能做什么？我做什么才能让我感觉对他人有贡献，那就去做就好了。也无需给自己定一个目标，把你自己的幸福和这个目标捆绑在一起，一旦你没有达成目标，那就感受不到幸福了。书中举了一个爬山的故事，你的目标是爬到山顶，于是山顶就是你的目标。如果那个是珠穆朗玛峰，也许我们一生也无法企及，那是不是就意味着我们永远获得不了幸福。如果我们把目标定的低一点，就是一个普通的山，那么我们即便爬上了山顶，你会看到远处还有一座更高的山等着你征服。所以你爬上这座山的山顶的幸福感迅速会被眼前更高的山的征服欲所夺走。于是需要重新开始下一个旅程。所以远处的山峰并不是我们的目标也不能成为我们是否获得幸福感的源泉。所有你认为能带给你幸福感的外界的事物，比如大房子、豪车、高薪等都无法给予你真正的幸福，因为一方面外界事物很可能会消失，另一方面，你即便你拥有了这些，你还会想拥有更好的。于是，只有在爬山的过程中，在工作中，在生活的每一个细节里，活在当下，享受当下，让自己感觉自己正在做的事对他人有帮助，你就可以感受到幸福。

我喜欢书里面的这句话：

旅行不是为了到达目的地，如果是这样的话，那就不能称为旅行。跨出家门的那一瞬间，“旅行”已经开始，朝着目的地出发途中的每一个瞬间都是旅行。当然，即使因为某些事情而没能够到达目的地，那也并非没有旅行。这就是现实性的人生。

祝我们每一个人心中都能感受到对他人的帮助和贡献，让自我感受到当下的这一点一滴的幸福。You Just only Live Once，所以让自己幸福吧，你现在仅仅却少的是让自己幸福的勇气。